《易经》（《周易》）作为中国古代哲学的重要经典，其核心思想与符号系统（卦、爻）紧密关联“天、地、人”三才的宇宙观。以下从“天、地、人”与“卦、爻”的关系展开解析：

一、卦与爻的基本结构

1. 卦

《易经》共有64卦，每卦由6个爻（阴爻“⚋”或阳爻“⚊”）组成。卦象通过阴阳爻的组合变化，象征宇宙万物的动态规律。

- 八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）为基础卦，代表自然与人事的基本范畴。

- 六十四卦：八卦两两相重而成，进一步细化自然与人事的复杂关系。

2. 爻

爻是构成卦的基本单位，分为阴爻（⚋，柔）和阳爻（⚊，刚）。

- 爻位：每卦的6个爻从下至上依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，象征事物发展的不同阶段。

- 爻辞：每爻附有解释其吉凶、进退的爻辞，体现具体情境下的应对之道。

二、“天、地、人”三才与卦爻的对应

《易经》将“天、地、人”视为宇宙的三大基本要素（三才），并通过卦爻结构体现三者的互动关系。

1. 卦象中的三才分层

- 天、地、人的位置划分：

每卦的六爻分为三组，象征三才：

- 初爻、二爻：地位（地之德，主根基、物质）；

- 三爻、四爻：人位（人之道，主行为、选择）；

- 五爻、上爻：天位（天之理，主规律、命运）。

例如：

- 乾卦（䷀）：从初九“潜龙勿用”到上九“亢龙有悔”，体现了从地到天的升进过程。

- 坤卦（䷁）：六爻皆阴，强调顺应天地之道，厚德载物。

2. 三才与爻位的互动

- 天人合一：

五爻（天位）与二爻（地位）常对应“中正之位”，如乾卦九五“飞龙在天”象征天人合一的至善境界。

- 人道贯通天地：

三、四爻居人位，需在天地之间调和。例如，需卦（䷄）三爻“需于泥”警示人处于险境时需谨慎。

3. 三才哲学的核心思想

- 天道：阴阳交感、刚柔相推（如泰卦䷊天地交而万物通）；

- 地道：厚德载物、顺应时势（如坤卦䷁“直方大，不习无不利”）；

- 人道：自强不息、趋吉避凶（如乾卦䷀“君子终日乾乾”）。

三、卦爻变易中的三才动态

1. 变爻与三才转化

《易经》通过爻的阴阳变动（如占卜中的“老阳”“老阴”）反映天、地、人三才的互动。例如：

- 爻变可能象征天时变化（如气候）、地理环境（如资源）或人事抉择（如合作）。

2. 卦象的整体象征

六十四卦的整体结构常体现三才关系的平衡或失衡。例如：

- 否卦（䷋）：天地不交，万物闭塞，警示需调整人事以顺天应地；

- 既济卦（䷾）：水火相济，三才和谐，象征成功。

四、总结：三才与卦爻的哲学意蕴

《易经》通过卦爻系统，将“天、地、人”三才抽象为阴阳符号的动态组合，揭示了以下核心思想：

1. 整体性：宇宙是一个由天、地、人构成的有机整体，三者相互影响；

2. 变易性：阴阳爻的变动反映三才关系的动态平衡；

3. 实践性：人需通过理解天时、地利，做出符合“道”的抉择（“知几”“趋时”）。

《系辞传》所言“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉”，正是对三才与卦爻关系的凝练概括。通过研习卦爻，古人试图在自然规律与人事之间建立联系，实现“与天地合其德”的理想境界。